第74章 ：苏兹达尔土地的君主

当安德鲁独立活动的时机成熟时，他开始采取果断而强硬的行动。 未经允许，他离开了维什戈罗德，回到了自己的家乡，并在那里像一个独立的统治者一样行事。

尤里不得不忍受这一切。 他稳坐基辅的王位，不忍与长子发生争执。 这场家族争斗的结局不得而知，但多尔戈鲁基在 1157 年去世（或被毒死）。

现在，在苏兹达尔、罗斯托夫和弗拉基米尔城市高层的支持下，安德鲁正式成为了整个 "祖国 "的王子。

众所周知，多尔戈鲁基本打算将俄罗斯的主要土地留给他的大儿子们，而将东北部留给小儿子们，但安德鲁按照自己的方式做了决定。

他不需要基辅的王位，不需要俄罗斯的其他地方。 他想成为 "整个苏兹达尔地区的独裁者"--他成为了。 几年后，安德鲁建立了一个完全独立的国家，不受基辅控制，有自己的首都。

他清楚地知道自己想要什么，也知道如何去实现它。 晚年的博戈柳布斯基在达到顶峰后，会因为过度自负而开始犯错，但在通往目标的道路上，他坚持不懈、始终如一、无情务实、玩世不恭。

他一开始就把自己的兄弟和侄子赶出了 "祖产"。 他父亲的遗孀、拜占庭女皇奥尔加和他的子女一起被送往君士坦丁堡。

他解除了国家行政机构和所有父系男爵的职务。 总的来说，安德鲁不喜欢依靠贵族，而喜欢依靠贸易和手工业。 这是中世纪许多欧洲君主的惯用伎俩--在与封建领主的斗争中，他们将城镇居民视为盟友。

然而，安德鲁并不信任其公国的主要城市--苏兹达尔和罗斯托夫，因为那里存在自治政府，地方精英力量强大。 那里的重要问题都是在全体居民集会的 Veche 上决定的。 Veche可以驱逐王子，这在俄罗斯各地经常发生。

因此，安德鲁定居在并不出名的小弗拉基米尔，在那里他可以感到安全。

为了发展他的新首都，王子投入了大量资金，很快将弗拉基米尔变成了全俄罗斯最美丽的城市之一。 为了建造石庙，安德鲁邀请的建筑师不是来自拜占庭，而是来自西欧。 教堂和修道院随处可见。 王子毫不掩饰他要超越基辅的意图。 他甚至建造了自己的金门，也是用镀金铜装饰的。

在安德鲁身上，残忍与勤勉的虔诚结合在一起。 他喜欢在公共场合含泪祈祷，亲自施舍，在神像前点燃蜡烛。 然而，他获得 "波戈柳布斯基 "的绰号并不是因为他对上帝的爱，而是为了纪念他的住所所在的波戈柳布夫村。

安德烈-尤里耶维奇将宗教视为国家活动最重要的方向，并积极利用这一工具来实现政治目标。 他以俄罗斯从未有过的方式获得了苏兹达尔 "餐桌"。

1155 年，安德鲁以不明确的身份出现在他的祖国。 他违背了父亲的意愿，对苏兹达尔地区没有任何权利。 他无法用世俗的法律为自己的行为辩护。

于是，他想到了获得更高的庇护--天上的庇护。

在维什戈罗德城堡中，由他看管的圣母圣像备受尊崇。 根据教会的传说，这幅画是福音书作者路加画在耶稣、圣母玛利亚和约瑟夫掰面包的桌子盖子上的。

事实上，它是拜占庭大师的作品，创作于十二世纪初，由君士坦丁堡元老作为礼物送给尤里-多尔戈鲁基。 关于这幅圣像，曾有过神奇的传言。 特别是有传言说，在午夜时分，圣母玛利亚自己会从墙上走下来，从而表明她正在为自己寻找另一个地方。

安德烈利用了这一传言。 他偷走了圣像，也违背了大公的意愿，也就是说，他犯下了双重罪行，但他让自己看起来像是在执行圣像的意愿--寻找圣像真正的居所。

途中，奇迹自然而然地发生了，甚至在王子到达之前，消息就已经传到了苏兹达尔。

在弗拉基米尔附近，马匹突然停了下来，不想再往前走了。 装着圣像的马车也无法移动。 王子下令在此过夜。 晚上，圣母玛利亚向他显灵，命令他不要把圣像运到古罗斯托夫（主教的住所），而是留在弗拉基米尔。 因此，无论是安德鲁的到来，还是选择弗拉基米尔作为新首都，都仿佛得到了凌驾于大公权力之上的力量的祝福。

在圣母显灵的地方，安德鲁建造了一座寺庙，并建立了自己的住所--博戈柳博沃，这也成为了他名字的一部分。

后来，这尊圣像被称为弗拉基米尔圣像。 许多奇迹都归功于它。 它在克里姆林宫的圣母升天大教堂中悬挂了几个世纪，自 1930 年以来，它一直被收藏在特列季亚科夫画廊中。 博戈柳布斯基曾有过一些与圣像有关的宏伟计划。 1160 年，他试图将圣像所在的弗拉基米尔变成大都市的中心。 这是对基辅教会首领地位的直接挑战，因为基辅是俄罗斯唯一的都主教所在地。 诚然，这个想法没有任何结果--宗主教没有批准将俄罗斯教会分为两个独立的地区。

但在除教会以外的所