第四章 生活原则为经方式为权

阴呢它是逆时针，阴代表死亡的

这样各位才知道

为什么你每次进到庙里头去的时候，那导游都告诉你要往这边走，他的说法是说往西走

你问他为什么往西走呢？他解释是说，因为佛是从西方来的

所以你要往西走

我觉得不是这样

如果佛连你从东走

从西走他都介意的话

那算什么佛

那根本不算

那是生路了

只要你活着，你就顺着阳的途径去走，这样就好了嘛

可是你万一走逆了难，难道你就死了吗，难就活不了了吗

你走逆的，那你再走一遍就好了吗

有什么关系呢

所以我们慢慢就知道

一个人要成功啊

他可以顺取顺守

他也可以逆取顺守

很多人是逆取顺守

我没办法

机会人家都霸占了

资源人家都掌握了

我这个人乱来呀

可是当我有一点点东西的时候，我就开始守正，那就叫守正，就叫守中

中就是土嘛

就是站稳的脚步嘛

那这样你就完全想通了

你可以顺行

也可以逆行

但是你不管是顺行逆行

你想尽办法

最后要回归正向，就对了

因呢你看4-2，8-6

它都跟河图的方向不一样

现在我们就很清楚说

河图它是太极生两仪

它只有太极深处阴阳两种气

阴的是逆的

阳的是顺的

可是洛书他就告诉你

两仪下面还可以变四象

你看他洛书里面气的走向

就出现四个系统

1到3，7 到9，4到2，8到6 它四个不一样

就变成两仪生四象

这什么意思，就告诉我们，你要慢慢的去加大你的变化

可见我们是不反对变的，只不过我们反对你没有原则的变，你离经叛道

离经叛道就是离开那个中土的金

把五都丢掉了，那就是乱变了，那就叫离谱啊

另外我们常常讲你这样子太离谱了

就是你变得人家不能接受，就叫离谱

现代人

他因为对经没有很深刻的认识，所以几乎都在乱编，千万千万要小心

再来看洛书的理

你看河图跟洛书

你把两个比对比对

一三五位置都不变

为什么因为一是水

这水源是不能变的

你人再怎么变

你会变成说我不喝水可以活

那我都不相信

只要没有水人就活不了

你看这人呐

刚生出来的时候

那全身都是水

然后随着他长大

他水分就开始小了，然后到了老了以后就干干巴巴的

就是没有水了

很显然就缺水，地球上的水越来越少

人类就越来越恐慌

人体里面的水越来越小，这个人就越来越衰弱

水是生存的源头，所以我们动不动就讲饮水思源

饮水思源，就是一是不能动的，那一是什么

一就是太极

当然不能动

一就是阳气嘛

一就是正气嘛

一就是天嘛

所以你不能逆天嘛

你要顺天理呀

不能动

3是什么

三是木啊

为什么三是木呢

因为它是东方嘛

东方是太阳起来的

而那个木头

它最需要就是太阳光带来的光合作用

让它能够生生不息

所以东方跟西方它为什么有不同

就是它的生气有点不一样

3木头木头是代表有生气的地方

所以你看人类自古以来

他是找到一，找到山

叫做什么，逐水草而居

一座山，你远远看到

因为他很高大嘛，你会不会去，不晓得

如果上面一根草都没有，你会去吗，你去他干嘛

不是冻死就是饿死吧

哎山上