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六十六章 第十三卦同人卦02

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世界大同,它是要一步一步,慢慢地去完成。而不是说登高一呼,大家立即可以放弃成见,那是做梦。

所以我们要从初九爻看起。

···同人····初九爻辞

上九——

九五——

九四——

九三——

六二— —

初九——同人于门,无咎。

门就是家跟外面的一个交界点,你看每一家都有一个家门,我们说不是一家人不进一家门。

同人于门 就是这个人开始要走错门了,要跟外面人打交道了,那这样怎么会无咎呢。

各位可以看出来,初九它是阳爻,初九这个位也是阳位,叫做阳居阳位,它是当位的爻。

这当位爻,就说你这个人在家里面有很好的家教,你们家大家都处的很好,可以做你必要的支撑,你放心好了。你出门去我们不管,在精神,在物质上我们都全力支持你。

但是初九跟九四,它是相应的。你说是相应好还是不相应好,如果在其他的卦,那可能是一阴一阳相应会比较好。

可是在同人卦呢,不相应才好,这不奇怪吗?

九四是阳,但是它居阴位。初九是阳居阳位。这两个它彼此叫做不相应,不相应就表示它没有私情。

如果我今天要出门,我是要到我姨妈家,那就不叫世界大同了,那叫亲戚的礼尚往来了。如果我今天出门,是要去找我老师的,那也不叫世界大同啊,那是你自己的事情。

所以它安排这个初九跟九四不相应。就在告诉我们,你今天出去,你是准备跟陌生人来往,彼此之间没有私情。大家共同为公共的需要,而沟通而努力,这样才叫做大同的第一步嘛。

出门同人,你要记住

化私为公

为了公益,你今天出去干什么,看看有什么对我们社区好的。你看现在有很多人,利用有时间就跑出去,主动去捡垃圾,看到有小孩主动去照顾他,他当义工啊,他不要钱的,我做了你们还怀疑我什么?

··同人····初九小象

上九——

九五——

九四——

九三——

六二— —同人于门

初九——又谁咎也。

这就是出门同人,又谁咎也。又有什么人会说你呢?不可能啊。

···同人····六二爻辞

上九——

九五——

九四——

九三——

六二— —同人于宗,吝。

初九——

六二它的爻辞 同人于宗,吝。

你到外国去,护照丢了,钱包不见了,有重大的难题的时候,你怎么办?求天不应求地我无门。就算碰到我们自己的同胞,他也顶多安慰安慰你,他会能怎么样?

可是呢,你如果碰到同宗的,那就不一样。中国人这个同宗,它就完全不一样。你姓曾我姓曾,我们是一家人,来来来,来住到我家去。

说为什么它用同人于宗,就是你现实上,你必须要跟特定的人士去打交道。但是对同人来讲,这个是不好的。

曾老师在美国,曾老就知道做西餐的,很多是福州人。那曾老点完餐以后,曾老就跑到厨房去看一看,果然福州人在那里。曾老师会讲几句福州话,曾老就跟他讲一讲福州话,他们亲切的不得了啊,拿出来的牛排都特别大块的。这是曾老亲身的经验,这都叫同人于宗了。

···同人····六二小象

上九——

九五——

九四——

九三——

六二— —同人于宗,

初九——吝道也。

我们来看看小象怎么说,六二告诉我们,同人于宗这是难免的。因为只有亲戚啊,只有朋友啊,只有同胞啊,他才会真正先关心你嘛。

吝道也。吝道的意思是说,你不能说他错,但是不值得赞扬。到哪里都找同乡会,到哪里都找同宗给你帮忙。你看现在很多人,一发现对方是老乡,那不管其他人,就算是开始跟他讲家乡话,这就是同人于宗。你说他有没有错,他没有错,但是不值得赞扬。

如果很多人在一起,你就讲普通话就好了吧,你干嘛讲家乡话呢。你们两个人在一起时候,你爱讲家乡话,你就讲啊,你不妨碍别人啊。假定有第三者,他根本听不懂你们家乡话,就算他听得懂,你要尊重他。那你就不会,同人于宗,吝道也,你就摆脱过去了。

吝是什么意思?吝,上面是个文,下面是个口,就说找些话来作借口。

找些话来作借口

不是我找他啦,是他听出我的口音啦,就拉着我一定要到他家去啊。可是这么一来,你就形

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