七十二章 第二十二卦贲卦01

噬嗑··贲

☲···☶

☳···☲

我们把贲卦跟噬嗑卦，合在一起看一看。

把贲卦颠倒过来，就变成噬嗑卦。把噬嗑卦颠倒过来，它又变成贲卦。

这两个卦就叫做相综，相综就表示它是事情的一体两面。

各位想想看，我们盖房子的时候是不是噬嗑？钢筋粗细要一样，不一样要拿掉。所有的材料，要合乎规格，不合规格我就用武力强制你，要合乎我的规格。

那完全是武治，不听话不行，不合规格就去掉。

可是房子盖完以后要怎么样？人就搬进去住吗？不可能。

要装修，不管是室内，不管是室外，都要装修一下，让它看起来更漂亮。

那个就叫做文饰，文饰就是贲卦。

你看一个人，他出去的时候，他可能洗个澡。洗澡是噬嗑卦，把脏东西刷掉，把不好看的东西想办法用刀子割掉，那长胡须也不行。

可是完了以后他不能就这样出去了，他要穿个合适的衣服。有时候找领带都找好久，领带完了还看看皮带，皮带还皮鞋。

这是装饰 修饰，这个都叫做贲卦。

还有，把人抓去关，关三个月，关六个月，关三年，出来以后怎么办？难道他不要又重新回复人群社会吗？

贲

☶ 装饰 修饰

☲抚平创伤

所以这个时候要做心理辅导，要抚平他的伤痕，让他忘记过去那段不愉快的事情。

那也叫贲卦。

所以各位从这里可以知道啊，任何一个卦，它所能够代表的意义都是很广泛的。

如果它就是这么一个意义的话，那六十四卦，怎么可能代表世界上的所有的事情呢？

贲卦它是修饰，它是装修，它是化妆。

它叫做文治，就是来文的，不来武的。因为武的已经过去了。

所以贲挂他它是什么呢？

贲

☶人文精神

☲

它就是人文精神。

你看我们到一个地方去看，房子都差不多，树也差不多，什么都差不多。

可是你感觉不一样，是什么让你感觉不一样？那股人文的气息，那种氛围，让你感觉到好像不太相同。

我们怎么从这里去体会这个贲呢？

贲

☶ 山

☲ 火

你从这个卦可以看得出来，上面有一座山，下面有一个火，那个火就是现在的电灯。

你去看看，我们室内装潢好了以后。就会跑到外面来看，有个小院子。小院子怎么办呢？然后就弄些石头做假山，然后弄个水池养鱼。

白天看看你还觉得很不错，可是一到晚上之后啊，你就发现什么景象都没有了，一片漆黑。那怎么办？就打个灯光。

那个灯光一打，就好像那个火啊，照到那个山一样。

如果火灭了，那个山是一片漆黑的。

火一亮就好像电灯一亮，那整个的景观就出来的。树木是绿的，花是红的，那石头有石头的颜色，那整个是色彩就出来了。

所以为什么我们现在广告，你要打个那个聚光灯，让它很鲜明的可以吸引人家的眼睛。

我们就是从这个景象里面，让我们感觉到说，做人的是应该有些文明，要创造一些文化。

那讲起来这是人特有的东西，所以叫做人文，人文人文就是人的花样。

贲··卦辞

☶ 贲，亨。

☲ 小利有攸往。

我们先看卦辞是怎么说的，贲，亨。 小利有攸往。

这什么意思？贲就是卦名。

亨呢？表示说它的元呢，是被蒙蔽起来的。

老实讲像这些事情，像文化这类东西。它的原始是从哪里来？它一定有原始，可是我们往往搞不清楚。

我们吃饭为什么用筷子？不知道；什么时候开始，不知道；谁发明的？也不知道。

所以那个元是存在，但是它是隐而不现的。

我们的文化是怎么演变的？各说各话，就是因为它的元很难去追到。

可是我们很明显的，这个文化能够传承下来，就表示它是亨通的。如果只是个人的花样，它一阵子就不见，它根本就不亨嘛。

那为什么说小利，没有说他大利呢？

我们现在可以看序卦，它怎么写的？

物不可以苟合而已

故受之以贲 -《易经·序卦传》

序卦传它写得非常清楚，物不可以苟合而已，故受之以贲。

苟合就是苟且相合。

苟合 苟且相合

就说好吧，你们要我这样拿筷子，