第14章 武道

第二天一早，陈洲照例到训练场习武。在他做扭腰，活动手脚的热身运动时，忠伯又出现了。

“少爷，我看你这几个动作虽然简单，但气血活跃，筋骨伸展，快要武道有成啊。”

陈洲听后很是惊讶，他兴致勃勃的看着忠伯：“忠伯，此话怎讲！”

忠伯没有回答，反问道：“少爷，当今武道盛行，你知道世上武道分为几类吗？”

陈洲摇头表示不知，并兴致勃勃的追问：“还请忠伯解惑。”

忠伯直道不敢，接着说道：“不同的武术流派和地区可能会有不同的分类方式，每种武术是植根于当地的历史文化、人文地理发展起来的，都有其独特的技术和理论体系。”

“比如高句国环境恶劣，国小民寡，相对落后，冶炼技艺不发达。朝廷又把铸造铁器，随身携带武器列为重罪，所以当地武学以赤手搏杀为主，他们吸收大虞一代宗师张真人武学理念，创立血肉武道。他们认为武道要磨砺气血，打熬身体，他们的武道理念是身体是一个宝藏，武道锻炼的过程就是开发人体宝藏的过程，所以他们强调武道技击以人为本，崇尚赤手肉搏，注重击、拿、摔打。”

“因此，气血武道是高句的武术分类方式。此外，高句又将武道分为内家和外家两种类型。

内家拳注重内功的修炼，强调以意导气，以气催力，通过调整呼吸和身体的内部能量来提高武术技能。

外家拳则注重外功的训练，强调力量、速度和技巧的训练，通过锻炼身体的肌肉和骨骼来提高武术技能。”

说到这，他笑了笑，“刚刚几个动作虽然很简单，却让我看少爷你气血勃发，筋骨舒展，所以断定你武道突破。”

陈洲来了兴趣，“我练的是李师傅教的断羽刀，说是三流刀法，又不是赤手搏杀啊，难道这也属于气血武道！”

忠伯哈哈笑道，“这倒不是，气血武道只是高句国的分类方式，并不是唯一的武术分类方式。气血武道也不能完全代表武道的本质和特点，每种武术都有其独特的技术和理论体系。”

“大虞王朝的以前的武道就不是这样。“忠伯继续对陈洲说道。

"之前大虞地大物博，物产丰富，兵甲之盛独冠群雄，朝廷气魄宏大，所以民间不禁刀剑。而大虞文人士子也多有配带君子剑传统，所以大虞武道崇尚兵器搏杀，鄙视赤手相搏。“

”大虞武道强调武器是身体的延伸，武道是为人服务的，只要目的达成，手段无所谓！因此大虞武道注重战阵，联合，所以多以兵器之利，以多击少。”

忠伯似乎一口气说的有点多，他喝口水，顿了顿，“所以之前大虞武道首推兵器技击。可后来同样受张真人武学理念影响，再加上两百年来，大虞时有动荡逐渐衰落，朝廷也开始禁兵，不许民间有武器。所以赤手搏斗也逐步发展。“

”一百多年前，一代大侠王超横空出世，他兼容并蓄，擒拿摔打、刀剑枪棍无一不精，他又把武道境界分为三流，二流，一流，宗师等。”

“正所谓三流练皮肉，二流锻筋骨，一流炼脏换血，这些统称为炼体境。一流之上为宗师，宗师练意。”

忠伯没有说下去，转而对陈洲解释道：“所以，少爷所练的断羽刀虽然是兵器技击，但也有磨练血肉和注重呼吸的地方。”

听到此处，陈洲询问：“那高句国和大虞武道，谁更厉害？”

忠伯笑了，“当今社会但无论何种武技，都会涉及气血搬运，兵器运用，区别只是谁占主流而已。”

看到陈洲一脸疑惑，忠伯笑了，“你掌爪再利，利的过刀剑吗，你身体再硬，硬的过铠甲吗？”

“少爷你要记住，当今世上，强的是人而不是所谓的武技。“

“江湖上虽说三流打不过二流，一流打不过宗师。但林子大了，总有不讲道理之徒，凭借三流武技登到武道巅峰，三流打二流甚至一流。“

忠伯用莫名的眼神看一眼陈洲，“俗话说，内练一口气，外练筋骨皮，没有吃苦品质和坚强的精神，什么武道也没有用。”

陈洲感到莫名其妙，你看我干嘛，我是那样意志软弱的人吗。但他说不出口，前身的黑锅，含泪也要背啊！

“那一流的武技总归还是好的，要是我自小有一流武技秘籍，从童子练起，那现在岂不是要飞起！”陈洲越说声音越小。

“飞起？”，略一思索，忠伯明白陈洲的意思，他笑了，忽而感觉不对，又收敛起笑容：“练习武道，总角时代练习童子功只是为了筋骨舒展，打下基础而已。束发之时练武最佳，但弱冠之年也不算迟。”

“少爷，你想想小孩给他个秘籍他能看懂吗，一个老人腿脚都不方便他能打吗？”

陈洲若有所思，这样似乎也很合理，前世什么摔跤，散打，拳击之类的职业选手，好像成年之后锻炼，取得佳绩的一不少。

“听君一席话，胜读十年书啊！“