第164章 元始天尊欲合三教玄门，立道教

鸿钧重塑境界，从地仙境界开始讲道，每一个境界看似讲得简单，事实上在大道基础上，对每一个境界都进行了极大的提升。

讲到混元大罗金仙的时候，所有人都是心神一震，毕竟这是洪荒之中并未出现过的境界。

天道六圣只能称之为混元圣人，而不能称之为混元大罗金仙，这两者之间有着极大的差别。张吉利也是心神一震，他修持有混元大道，此刻正在聆听鸿钧讲述此道。

伴随着鸿钧讲道，张吉利的道法越来越圆融。

紫霄宫中，所有人都陷入了顿悟之中，尤其是冥河老祖、镇元子这等已修行到了至圣巅峰的存在。一旦踏入混元大罗金仙，便有了与天道圣人争锋的根本。

“混元者，混沌未分之本真；大罗者，超脱时空之极境。金仙者，不朽不灭之道果。三者圆融，方为圣人之基。”

“其中混元者，地水火风重归混沌，虚空绽开三千道纹。”

“大罗者，过去现在未来三光交融，命运长河显化玉阶。”

“金仙者，顶上三花聚五气朝元，万劫不磨真性圆明。”

张吉利心头一动，地水风火重归混沌，难不成想要修成混元大罗金仙，必须要执掌一道大道法则不成？这其中条件，张吉利已具备其中之二。

万劫金仙，堪透混元，现在就差地水风火三光交融。

只怕张吉利三身合道之时，便是证道混元之日。

整个紫霄宫中，似乎也只有张吉利能保持清醒，众人都在参悟其中大道，而张吉利则是俱众人混元之气来提升自身体悟。

“万劫如露亦如电，唯混元本性寂然不动，混元非境界，乃洪荒之本源状态，大罗非果位，实万物之终极归处。”

“混元非气非形，非空非色，是先天地而独存，后劫灭而常在的一粒道种。”

“尔等所见开天辟地，不过是道种抽芽时迸裂的胞衣，所谓量劫轮回，实为道根延展时代谢的枯叶。”“大罗者，非跃出时空，而是彻悟时空本是道纹，非是超脱洪荒独善其身，而是愿将圣人道果化为舟筏，载尽每一粒尘沙渡过苦海。”

“修得混元大罗仙，非是逍遥无事人。天地崩时撑玉柱，众生劫至挽狂澜。莫道圣心无情念，无情深处是大情。”

张吉利用神念观察了一下四周，就连天道六大圣人都陷入了对混元大道的参悟之中。

只不过鸿钧此番讲道，却与张吉利推演的大道差不多，只能吸收混元之气补充自身。

岂知，鸿钧讲述了混元大罗金仙之后，竟还有境界。

“混元大罗金仙能与天道圣人对等，可混元大罗金仙之上，还有混元无极金仙，纵是天道圣人，在天道融合遁去之一演化大道之时，也可晋升为混元大道圣人。”

“混元大道圣人能与混元无极金仙对等。”

“混元无极金仙与混元大道圣人，不可名，不可想，不可知，不可形，不可描述一切存在。”“混元是舟，渡河则舍；大罗是梯，登霄则弃。”

“无极者，非境界非凡圣，乃是劈碎舟梯后，方知本来身在彼岸。”

“此灯燃尽谓之混元，灯焰寂灭谓之大罗，”

“不朽，不灭，不死，寂灭，此类等等，都在自身道之内，一念生混沌，永恒不灭，一念永恒，哪怕一个念头存在，也可从大道之源中归来，只要道存在，便永远无法磨灭，其存在不可名状，不可言明，纵使看见，也只能看一团大道本源秩序，其存在，超越一切时空、岁月，空间、凌驾于一切有形的、无形的，于无量不可数无有之上，超脱于一切之本源，简而言之便是道之本身，道存在，无极不灭。”

鸿钧讲道一念，紫霄宫中便是一年，外界之中则是一瞬，若能听懂其中一分，你便能多一年的道行。这便是紫霄讲道，鸿钧传道的真正意义所在。

鸿钧接下来列举了三种可以证道混元无极或者是混元大道圣人的方法。

第一种是成就天道圣人，修到混元十八重天圆满，经历生死幻灭之劫，自可参悟无极无量之境。第二种是三尸合道成就混元大道，将过去、现在、未来融合归一，大道归元之后，可证混元大罗金仙。俱此修行到混元十八重天，经历生死幻灭之劫后，还有三千大道之劫，此刻可证道混元无极之数。第三种是以力证道，以自身之力镇压混元无极之道，强行成道。

鸿钧又言，大道无量，皆在天地演化，众生可依自身机缘而定，三千大道皆可证道。

混元无极金仙、混元大道圣人、混元大罗金仙。

这三个境界讲述完毕之后，鸿钧道音也在这个时候戛然而止。

张吉利能清楚的看到，女娲与元始天尊竟是最先醒来之人。

而后便是老子与接引道人，准提道人之后便是通天教主。

毕竟通天教主自封神之后受了大道之伤，况且大教气运遭受损失。

显然元始天尊这破而后立，重练玉清之后，自身道行与法力已大为增长，甚至如今已经在老子之上。“此番讲道已毕，诸位有什么疑惑，可在此刻说出。”

听到鸿钧传出道音，此刻众生才悠悠转醒。

张吉利能感受到一股庞大的神