第23章 蛐蛐文化

被一个大妈给喊住了：“林浪啊，你这是出去逮鱼了？逮到没有？”

“没呢，就是跟别人一块钓鱼去了，没弄到。”

“你跟婶说啊，大妈家里有个鱼塘，你啥时候想钓都行。”

“呃……”

“对了，你工作咋样了？听你妈说家里给你介绍了个好姑娘？人家是老师是不是？”

林浪：“……”

“刘婶，我这边还有点事要出去啊，下次有空再聊……”

楼上的颜理，看见林浪狼狈逃窜，有些忍俊不禁。

林浪这家伙可是很能说的，但是遇到这些大妈，瞬间跟个羞涩小男生一样。

至于原因嘛……她能理解。

十几二十年的邻居，又是长辈，总不能随便发脾气。

人家也就是嘴巴碎了点，时不时会找到别人的痛点扯几句。

但是这样的邻居，有事人家真帮忙，哪怕只是想让你感恩戴德，在你面前秀一下优越感，也会帮衬一把。

比如沈安安的爷爷，当初就是三十多年前就是开拖拉机的，结果发生了交通意外，撞死了一个人，人家要赔两万块。

三十年前的两万块，沈安安家里肯定拿不出来，于是就找街坊邻居开始凑，这家十块二十，那家十块二十。

虽然十几年后沈安安老爹发了财，早就连本带利还上了，但沈安安老爹依旧觉得不够，这些年没少给村里的人安排工作，每年过年都会提前置办不少年货给村里的老人送过去。

当初哪怕有些家庭不情愿，最终也给了。

这就是一种生存方式，街坊邻居就是一个集体，谁家遭了大难，能帮衬就帮衬，有能力还不帮衬的，容易被人戳脊梁骨。

这种生存方式十分巧妙的利用了人性，强行把不相干的一群人糅合成了一个集体，创造出了一个特殊体系，增加生存机会。

毕竟那个时候普通人是没有任何抗风险能力的，有了这种生存方式，抗风险能力大大增加。

在这样的体系下，就必须要催生一批喜欢蛐蛐别人的文化，否则有人占了好处不想付出的时候咋办？

法治社会，总不能打人吧？

蛐蛐是最好的选择，先在本村蛐蛐，再去镇上蛐蛐，规模大一点，行为恶劣一点，能让全县都知道。

那些占便宜不想付出的家伙，可以说是到哪都抬不起头来，经过衡量搬家的成本之后，基本都会妥协，选择融入。

只不过伴随着打工潮，大搬迁时代的来临，街坊邻居逐渐成了路人，只剩下一些老小区或者老人，还存在着这种观念。

背后蛐蛐人，那是老手艺了！

此时，院子里面的大妈们越来越多。

颜理听到刚刚那个大妈蛐蛐了一句：“你们说林浪这个大学生怎么办哦……上了好大学，不去找工作，就在家里鬼混……”

“连个鱼都钓不到，将来秀云她们可要遭老罪喽！”

“长得白净也没用啊，懒汉到哪去娶媳妇啊？”

颜理微微一笑，用手撩了一下自己的头发，然后朝着楼下走了过去。

她的打扮，注定是吸引眼球的。

在路过一群大妈身边的时候，就有一个大妈小声说道：“这是谁家姑娘啊？”

换做别人，就当没听见，直接走了。

而颜理则是立马停下脚步，回头问道：“婶婶，您是问我吗？”