第26章 鬼神之宴

“江君。”

见江涉停笔，李白才开口。

把毛笔搁在猫形摆件上，江涉望过来。

“三日之后，乃是附近一位地祇入道之日，广邀精魅神祇，江君可要去赴宴？”李白说，“闻有佳肴百行，都非凡物。”

“往来者非鬼即神。”

桌案上，笔墨随笔摆放，又有锥子和麻绳，书已编成，只写了几行字。这是江涉为自己做的一本手札。

江涉把手札揣入袖中。

“鹿山神与你说的？”

“是。”

“愿见识一二。是何时候？”

李白回想老鹿山神的话，有些拿不准，想了想，道：“月上中天时。”

……

……

鹿门山附近，某一地脉。

山神地祇，群山之鬼，精魅妖灵，皆来赴宴。

却不见阴风，只感到一股清灵之气。地祇为人间册立，得一庙宇，乃是正法真传的神灵，所邀请的客人自然都是正路修行。

客人或人形，或兽态，盘据一方。

山林间，一片竹林掩映之地。

在凡人肉眼瞧不见的地方，绿羽飞鸟衔来带枝朱果，猿猴抱着酒坛，猛虎在前开路，蛇鳝蜿蜒随其而行，豺狼在后护卫。

这便是地祇的筵席。

老鹿山神身份贵重，道法高明，来的很晚。

瞧了一眼四周的宾客。不见那人。

他在专门的座上坐下，与地祇敬了一杯酒，祝其入道。鹿门山山神入座后，筵席方才大开，猛兽大快朵颐，蛇女吞食灵肉，猿猴抱着朱果。

地祇山魈尤为在意老鹿山神。

“山神方才在看什么？”

老鹿山神端着酒盏，再次瞧了一眼筵席，垂眼道：“恨仙人未至啊……”

地祇愀然，惊道：“你为我邀了那仙人？”

“然。”

地祇颊上的黑毛都跟着恐慌惊惧，兽脸上更满是畏怕，老鹿山神瞧见，安抚道：“莫慌，你当那日没有现身，仙人便不知道你的存在么？”

又道。

“这些日我同那位有些缘法，并不是不讲道理的人。君自成为地祇，脱离混沌蒙昧后，再未曾以人为食。”

“何况仙人未至，君有何惧哉？”

地祇声音低沉：“你说的有理。”

老鹿山神饮酒，笑道。

“今日为君成道之日，所修乃是正法。群山之鬼畏之，山间精魅敬之，飞禽走兽师之，如我等山神之辈，也与君结交。”

“前些日，我以螳螂飞鸟，为君讲道。今日该是君来论道了。”

地祇和缓了些。

又忙问：“仙人可有指路予你？”

老鹿山神抚着袖中鹿神像。“断了我与卢家的因缘，往后各修己道。”

地祇点头：“早该断了！”

他听着有些心向往之。

叹息道：“可惜今日，仙人未至。那样的高人，怎的却无缘得见……”

“罢了。”

地祇举起酒碗，一饮而尽。

踏到月色下，为众生讲道。

山神地祇为一地神灵，身份尊崇，道法高深，寿数超凡，不是可以座中那些客人可以相比的。因此这番对话，除了两神，其他在座的山鬼精魅都未听见。

自始至终，不闻仙迹。

“今日所讲之法，乃是开蒙启灵，于混沌中解脱之法——”

“为人身者，有内外二丹修法。修内丹者，炼化精、气、神三宝，结为金丹，阳神出窍，与道合一。”

“修外丹者，金液炼形，金石不朽，长生不死，服之可以升天。”

“但这俱是人族学仙的法门。”

“我等为妖、为灵、为鬼、为山魅。生来寿短，浑浑无所知，又浑浑而逝，终其一生，多数不能超脱死生之命。”

“更罔论逆凡修道，踏入道途。”

走兽愀然。

一赤狐心中触动，不禁流下泪来。

他们中有半数，都是寻常走兽阴鬼出身，浑浑噩噩未开灵智时，已见父母、同胞弟兄姐妹身死。

或死于山间猎户；或死于猛兽捕杀；或皮毛鲜亮，集腋为裘。

地祇叹息，继续说着：

“然，生为灵异，自有山川水泽护持。”

“或居一宝地，炼化日月为精，胸中一点真灵不灭，真灵旺则身存而生，真灵败则身亡而死，可求道也……”

“或行神祇香火道。是听颂经法，是接受人间供奉，抑或是高人点化……”

“皆可入道。”

地祇说完，为自己斟酒，润了润喉。为下面讲说的内容做铺垫。

竹林的叶片簌簌作响，风过林稍，只能听到时不时的蝉鸣，连鸟雀都已经飞走了。今夜，此地乃是鬼神赴宴游戏之所，传授妙法，讲道授业。

自然不会被凡人所知。

山中偶尔有逗留的凡夫，也三过竹林而不入，浑然不知临着十几丈远的地方，就有神祇传法。

便似老鹿山神那几日护持法度，不教院子被人察觉打搅一般。

唯有高天之上，半轮残月。

月光穿透竹林，照在盘据四周的精魅身